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梦到野外好像有鬼,梦到野外好像有鬼一样

大家好,如果您还对梦到野外好像有鬼不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享梦到野外好像有鬼的知识,包括梦到野外好像有鬼一样的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!

本文目录

  1. 梦到观音像,好像说有一个地狱鬼逃了出来,已经在人间做尼祖了
  2. 这个世界上真的有鬼吗人还能和鬼对话
  3. 梦到鬼,但是感觉她好像没有什么恶意
  4. 从小到大我总梦到鬼,怎么回事啊昨晚还梦到鬼缠身了。

一般来说,做这样的梦,都代表你与佛有缘,尽量不要过分在意梦的内容。

因为如果梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等,这些梦一般不会有特别的含义,而是代表了你跟佛有缘。
这些情景的出现,代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故,佛在你的识海里种下了种子,然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆,告诉你应该与佛亲近,多做善事,好好修行。
甚至我们在放生的时候,对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字,都会植入这些动物的识海里,然后往生后蒙佛力加持指引转世为人,作为人的时候,也会做这些梦,来唤醒与佛的因缘。

佛菩萨罗汉都是得道的高人,从来不会去干涉和改变别人的命运,所谓“命自我造,运自我求”,佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向,教会我们的方法。
因此,上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘,因而种下的种子,今生通过特别的契因呈现在梦里,让你对佛升起亲近心和恭敬心,能够在这一世多做善事多积福德,而且,因为有这个种子在,如果修行,也能比别人更加有悟性、有灵根,也意味着我们今后如果做善事,积累的福报也会更加有利于我们。

——另外,也顺带普及一下做梦的原理。
在佛教的眼里,梦分为四种:


一、宿业梦。

即过去生中所造的经历的重现,有时候梦中梦的这个境界,从来也没有见过,也没有想到过,为什么会作这个梦?这一生没想到没见过,前生曾经想过做过,我们的阿赖耶识里头有种子,种子起了现行。
人在清醒时,意志比较容易控制;睡眠时意志控制能力就很弱,于是多生多劫之前的宿业,有时会现行,就会作很多奇怪的梦。


二、妄想梦。

这个就是“日有所思,夜有所梦”而导致,最为常见。


三、预兆梦。

预见未来要发生的事情的梦。
原理很简单,就是三世因果所导致,只不过我们常人不能理解而已。
在我们所处的空间,时间犹如只向前延伸而不回头的轴线;而在更高的维度,时间可以一览无余。


四、鬼神入梦。

鬼神来托梦,这个也是有因缘的。
假如我们要是梦到过去的,或者是家亲眷属朋友,那地藏经上有,说得很明的。
凡是梦到这些,都是他有困难,他有痛若的时候,想来求你帮助。

世界上有鬼存在。
(科学的证实)

人死后有鬼魂的存在,鬼魂是一种什么东西呢?其实,鬼魂和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系。
鬼魂也就是一种磁场,有记忆的磁场。
鬼魂和肉体是这样的关系:人分肉体和鬼魂两部分,身体为鬼魂服务,鬼魂又依赖于身体,器官的存在是为了身体健康保留,这样才使鬼魂不消失。

鬼魂的形成--当胎儿在母体的时候,开始的前三个月是很弱的,甚至可以说没有的,它的来源取决于大脑活动和体液(最主要的是血液,体液都是带有电离子的)的流动而形成的。
对所有的动物死后都有鬼魂,也就是只要有电离子流动的生物个体都会形成电流,有电流就有磁场。
当胎儿三个月后,大脑逐渐的发育并且于母体的血液流动增多,渐渐形成了鬼魂。
初生婴儿的身体接近于原始,所以很多的小孩(6岁)以下会看到鬼魂,他们不是在用眼睛看,而是自己的鬼魂和鬼魂的交流(3岁以下的小孩的视力范围是很近的),这时的小孩的身体和鬼魂的结合不是很融洽,容易受惊吓等原因而分离,这就是俗语的“丢魂儿”。

鬼魂的成长和成熟:随着人身体的增长,鬼魂逐渐的和身体紧密结合,人所有的记忆由鬼魂储存,大脑起介质的作用,就好像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的关系,但又不完全相同,鬼魂又不完全依赖大脑而存在,它有自己.的磁场记忆方式。
就好比磁盘上的信息以电磁波的方式发送出去了,它们任何时候都可以被自己的大脑接收显示。
需要说明的是磁场记忆依赖大脑的构造(磁盘上的磁粉位置和排列),如果不恰当就产生了**。
如果记忆只是单纯的象某些科学家说的“大脑褶皱”起作用的话,有报道说**的大脑褶皱为什么不痹积常人少呢?有科学家试验说,人每天摄取食物所应该产生的能量远远大于人每天发热所消耗的能量,那么相差的能量去哪儿了呢?就是被大脑以电磁波的形式发送出去了。
有人可能要问,那电磁波为什么我没有接收到呢?带着这个问题,请您继续往下看。

鬼魂与身体的分离--当人的器官损坏或身体虚弱衰老的不能产生足够的能量时,鬼魂便与身体脱离了,确切的说,是身体先死亡,鬼魂才离开身体,而不是鬼魂离开身体后人才死亡。
鬼魂才离开身体后会继续的存在,它们可能会被与它们原先身体有相同属性的个人身体接收,这就是人们说的鬼魂附体,所以这些被鬼魂附体的人会知道很多鬼魂原身体个人的秘密。
有人会担心鬼魂会不离开所附的身体,这是多余的,虽然它是暂时附体了,但是它所附的身体和原来的毕竟没有完全相同,所以不会提供给它能量使它延续,它在附体后也就会消失了,能量被耗尽。
还有人会疑惑,那从古到今,世界上该有很多鬼魂了吧,到处都是啊?回答是“不是的”,鬼魂是一种磁场,当遇到强大的其他磁场的打击后会被打碎,譬如遇到雷电所产生的强大磁场。
所以很多的鬼魂被消灭了。
这就是人在“丢魂儿”后如果没有遇到雷电的天气还可以找回来的原因。

世界就是由物质组成,其中也包括时间、鬼魂,时间、鬼魂只是我们没有完全认识的的一种的物质形式。

鬼魂也是物质的,它是一种跟磁场差不多的场,我姑且叫它“鬼魂场”,跟两个磁石之间有磁场是一样的。
而这种场一旦被我们人类认识和利用后将产生历史上的重大变革。

鬼魂有自己的活动。
当我们的身体休息的时候,有时它们不休息,到处乱逛,并模糊的存储下来,但是它没有借助身体的帮助,所以是模糊的。
不知道你有这种感觉没有:某天你到某个地方或发生某件事情时你会惊奇:咦!
这个地方(这个经历)你好像经历过呀!

鬼魂的定义:“一种能脱离肉体独立存在的思维或意识体,神学上将它视为生命延续的一种方式。
”这是千百年来神学界和科学界最具争论的名词,世界上几乎每个民族都存在这样或那样的关于鬼的传说。
绝对唯心主义者他们相信鬼的存在,绝对唯物主义者不相信鬼的存在。
但是由于没有充分证据证明各自的观点,使得相互都无法说服对方。
至今这两大阵营都有各自的拥护者,客观一点的看法是:"由于没有充分证据,我们既不否认也不承认鬼的存在!
科学的精髓是实事求是,而不是单凭个人的主观臆想"。
那么,现在的一切已可以验证鬼的存在了。

即使也有相当一部分人怎么也不相信有鬼,说其实就是人的心里有鬼,说迷信。

这也只是人们的一个信念,另一个看法而已。

但事实就是事实,真理就是真理,无法推翻鬼存在的事实。

总之,信也好不信也好,信不信由你。

鬼的说法

人所归为鬼,从人,象鬼头,鬼阴贼害,从厶。
”——《说文解字》

鬼,这一子虚乌有却又无处不在的精神怪物,历久不衰,经世不灭。
谈鬼、说鬼、论鬼、写鬼、信鬼、怕鬼、祭鬼、骂鬼、驱鬼、打鬼、斗鬼、斩鬼、降鬼、扮鬼、用鬼的大有人在,形成了一套中华独特的鬼文化。
本文将从鬼的来源、社会属性、地位,尤其是鬼书等方面对中华鬼文化作一番粗浅的探讨。

实际上鬼的来源是多重性的,复杂多变。
首先,鬼是跟灵魂联系在一起的,而灵魂又和梦境密切相关。
恩格斯在《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中指出:“在远古时代,人们还完全不知道自己身体的构造,并且受梦中景象的影响,于是就产生一种观念:他们的思想和感觉不是他们身体的活动,而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。
从这个时候起,人们不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。
既然灵魂在人死时离开肉体而继续活着,那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡;这样就产生了灵魂不死的观念。
”这样,远古时代的人们便得出了人是由“肉体”和“灵魂”两部分组成的这一结论。
肉体可以死亡,但灵魂是永远不死的。
人在死亡时其灵魂就脱离了人的肉体,便成为了鬼。
只是一种对人鬼产生原因的解释。

还有一种是自然鬼神,其产生原因是因为过去的人们对雷电、地震、淫雨等自然现象无法理解,认为是一些鬼神在操纵着这些自然现象,每一种自然现象都是一种鬼神的恶作剧。
马克思说过:“自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的,人们同它的关系完全象动物和它的关系一样,人们就像牲畜一样服从它的权利。

随着社会的发展,鬼也渐渐具有了社会属性。
在阶级社会里,人们对在阶级压迫和阶级剥削下产生苦难的根本原因不了解,误以为是鬼神在主宰着人间的贫富和祸富,把自己不能支配的社会力量加以神化,赋予“神权天授”的美名,剥削和压迫劳动阶级。
各种朴素的原始宗教也无法抗拒这种社会力量,许多宗教演变为政教合一,成为统治阶级的工具。

我们所说的鬼神无外乎是人对自身的不理解、对复杂的自然现象不理解、对具有社会和政治属性的宗教的本质不理解所生成的。

自从人类的意识形态中出现了鬼的概念后,极大地影响了社会群众心理、伦理、道德、价值观、风俗习惯、生活方式、政治斗争、经济建设以及艺术创作等诸多方面的发展历程。

在中国,还有一种特殊现象不得不注意到,通常中国人在鬼与神的选择中宁可信鬼而不信神,经常是在遇到灾难、冤屈、诬陷等事情时求鬼(主要是祖宗鬼)来帮助解决。

造成这种事实是中国特殊的文化积淀的结果。

首先,中国政治统治上的神太多了。
中国奴隶制和封建制的时间都特别长,这样各帝王君侯按君权神授理论来讲都是神。
帝王如此之多,神也就如此之多,多神亦无神。
诸神在纷争中相互抵消化为乌有。

其次,中国幅员辽阔,民族众多。
每个民族都有各自的特殊情况,诸多的民族产生了诸多图腾神,这是每一个民族形成过程中的必然结果。
多元化了就没有一元性,随意性了就没有专一性,多神了就等于无神。

第三,中国两千多年来是一个多教合流的国家。
各宗教都有自己的神,儒教信奉孔子,佛教信奉释迦牟尼,道教信奉老子,基督教信奉上帝等等。
多教并立,多神并排,没有哪个神能在九州占霸主地位。

中国诸神互争权势,互相攻讦,反而各损其威,于是鬼的地位便相应提高了。

尤其是在众多鬼神中,有一种鬼是特殊的,这就是祖宗鬼。
一般来说,人们对祖宗鬼的怀念和崇敬远胜过其他的鬼神。

这种状况,除了有牢固的血缘情结因素外,还有其复杂的政治和社会人文条件。
对祖先鬼的崇拜首先是服从了封建统治者超稳定统治的政治需要,其次是为了维系生命的继承财产和继承权利的需要,再此是满足和适应这些需要的复杂的心理需要。

这种“神追祖上”表现在对祭祀祖先的重视上。
孔子曰:“祭如在,祭神如神在。
”这话点破了祭鬼的要害所在。
祭祀祖先实际上是要表明自己的存在和这种存在的权威。

说到底,组总归是在“正名”和宗法制度的旗帜下,在礼教缺礼、法律不法、民主无民、神灵失神的复杂社会背景下显示出其十分独特的地位来。

尽管是人创造了鬼,但鬼并没有服从于人,而是多与人为敌,加害于人的。
数千年来,人鬼之争没有停息过。
而人们对鬼的态度是有不同的层次的。
大致上我们可以分为:祭鬼、驱鬼、斗鬼和用鬼四个层次。
祭鬼是鬼在主宰着人们;驱鬼则是人们的一种自卫本能;斗鬼则体现了人的力量和主动性;用鬼则完全是在驾驭鬼为人们服务了。

一个较科幻的解释:

如果你相信,人的脑电波可以独立存在于一个空间的话,那“鬼”就可以解释为:独立漂浮于空间的脑电波。
也就是说,人在死后,其脑电波仍然存在,漂浮、游走于空间之中。

这样,可以解释很多种有关“鬼”的现象。

为何有的人可以见到鬼,而有的人不能?

这是因为每个人发出脑电波的地方——大脑,都不相同,发出的脑电波也不相同。
但偶然也有接近的。
就像对讲机,两台不同的对讲机,当调到同一频率时,就可以相互通话了。
当某人的脑部可以接收到“独立漂浮于空间的脑电波”时,不属于他的脑电波对他的大脑产生影响,使其可以看见这位已经死了的“人”,可以和他对话、沟通。

反之,就不能“见鬼”了。

当然,也可以是那“独立漂浮于空间的脑电波”强行对某人的大脑作出影响,使其看见“鬼”。

由于是脑电波对大脑的影响,也由于脑电波是无形的,所以“鬼”是可以穿墙过壁的。
“鬼”可以来无影,去无踪,“鬼”可以施“法术”等,都是由于是脑电波对大脑的影响。

为何在白天不见“鬼”,而在晚上则较多,较容易看见“鬼”?

因为在白天,地面受太阳光的照射,在空间之中,阳电离子多,比较强。
而“独立漂浮于空间的脑电波”是属于阴电离子的,比较弱。
所以,在白天就少见到“鬼”。
而在晚上,地面没有受到太阳光的照射,在空间之中的阳电离子少了,弱了,“独立漂浮于空间的脑电波”的阴电离子就相对变强了。
在晚上就容易见到“鬼”了。

“鬼”之所以喜欢在阴暗的地方,也是这个原因。

“鬼”上身

当那“独立漂浮于空间的脑电波”强行占据某人的脑部时,其原来的脑电波会暂时处于被覆盖的状态,人暂时失去原有的意识,其行为被强占的脑电波所控制。
那人就可以说是被“鬼”上身了。

民间流传的各种鬼行成的原因


一、饿死鬼;形成原因:旧社会穷苦人活活饿死怨气所致。
出现方式:常有气无力的向你要饭吃。
害人指数:20。
防范方法:由于是穷苦人家,心一般都很好,只要按它的话作不会有生命危险。


二、吊死鬼;形成原因:上吊自杀而死,怨气所致。
出现方式:常为女性,手握一根绳子,上有血腥,要求你带回家。
害人指数:30~99。
防范方法:由于上吊致死,看怨气轻重而定,不过说什么也不要答应她把绳子带回家。


三、血糊鬼;形成原因:难产而死,怨气所致。
出现方式:通常产妇可看到,为女性,手提一血红色布袋,内有血物,污秽。
害人指数:80。
防范方法:由于是旧社会难产而死,现在难碰上,不过碰上就……最好不要理会她。


四、落尸鬼;形成原因:相传为水中的精怪。
出现方式:化为死鱼之类引诱你上当。
害人指数:20~70。
防范方法:不要理会,不要因贪小利而失去了生命。


五、落水鬼;形成原因:溺死者怨气所致。
出现方式:游泳者在水中会有一人拉住脚,又称“鬼扯腿”。
害人指数:60。
防范方法:火焰低的人一但碰上很难逃脱,最好是骂脏话。


六、哨声鬼;形成原因:小孩死后形成。
出现方式:吹口哨时,会有人跟着你的哨声,却不见其人。
害人指数:0。
防范方法:只是小孩子死后开的玩笑,不会害人。

七、无头鬼;形成原因:旧时被斩首怨气所致。
出现方式:无头或手提头颅。
害人指数:70。
防范方法:生前穷凶极恶,碰上最好不要怕,与之作战!
(不过很少有人有这胆量)

八、僵尸;形成原因:尸体暴露后受日月精华而形成。
出现方式:并不像电视中一样身着清朝服装,只是双目无神,身体僵硬,双爪前伸。
害人指数:55。
防范方法:如果是医生,可以用锐器刺它的穴位,安全的办法就是站到高处,它并不会跳跃。

九、哦痨子鬼(这是湖南人这么叫,方言);形成原因:话多的人死后形成。
出现方式:作狗状“哦哦”嚎叫,害人指数:20。
防范方法:只会让你吓一跳而已,没什么实际杀伤力。

十、欠债鬼;形成原因:阴间恶鬼。
出现方式:常大呼“还我命来……”“我死得好惨……”害人指数:99。
防范方法:由于你可能欠了他什么没给,一般没什么方法可以逃脱。


一、还情鬼;形成原因:无意中就出现一鬼,阴气所致。
出现方式:为不多见的好鬼之一,碰上还情鬼,事事顺心!
害人指数:-100。
防范方法:善待此鬼,此鬼虽为还情,但不久便去,但据说一个还情鬼足足呆了三年之久!


二、还魂鬼;形成原因:人死后七天生前去过的地方都要去一次,称之为“还魂”“回煞”,如周星驰《还魂夜》中的那个老奶奶。
害人指数:0~99。
防范方法:如果你是死者的亲戚朋友也许可以幸免,不然无一能逃得过!
最好不要被他(她)看到。


三、黑无常;形成原因:传说为阴间鬼使!
出现方式:身材高大,黑面,头有一高帽,上书“一见就发”,手拿索命钩。
害人指数:0。
防范方法:将死之人可以看到,由于是索命鬼使,并不会伤及活人,火焰低的人在快断气人的身边也许会看到。


四、白无常;形成原因:传说为阴间鬼使!
出现方式:同黑无常一样,只是手拿哭丧棒。
害人指数:0。
防范方法:同黑无常一样。


五、咋哪子神(湖南方言);形成原因:车祸致死。
出现方式:使你迷路,无法走出,又称“鬼打墙”。
害人指数:-100。
防范方法:为不多见的好鬼之一。
(怎么让你迷路的还是好鬼?不懂。


(我来解释一下:这种鬼因为生前车祸所致,所以很有同情心...一般让你迷路就是拖延时间...因为你继续走下去肯定会有灾难...所以是好鬼)


六、影子鬼;形成原因:不明。
出现方式:夜间出没,你会看到一怪影超过自己的影子,而这个影子根本不属于你!
害人指数:85。
防范方法:脱下一只鞋子(男左女右)抛向天空,鞋底朝天方可,然后一只脚跳七七四十九步猛然回头大喝一声“快滚!
”(汗,真邪门)

十七、怨气鬼;形成原因:暴死或自杀怨气所致。
出现方式:多种多样。
害人指数:90~99。
防范方法:若被此物寻上,还是快快准备后事吧……

十八、死婴鬼;形成原因:产后即死或是被丢弃的婴儿死后怨气所致。
出现方式:一般在厕所发出哭声。
害人指数:70。
防范方法:求它不要害你。

十九、梦鬼;形成原因:多年怨气所致。
出现方式:做同样的恶梦,总梦到这脏东西。
害人指数:65。
防范方法:在枕边放金器。

二十、丧气鬼;形成原因:喜宴上暴死怨气所致(牛!
);出现方式:喜宴上看到个身着孝服或素服的不言不语、满脸哀愁的东西即为此物。
害人指数:100。
防范方法:无。
(我一个朋友即死于此,所以才知道此物的厉害)

二十
一、喜气鬼;形成原因:丧事中暴死后怨气所致(也挺牛!
)。
出现方式:丧事上出现一人,身着红衣满面春风。
害人指数:100。
防范方法:同上面那种一样,无。

二十
二、上身鬼;形成原因:多年怨气所致。
出现方式:不见其物,只闻其声,会感到全身一个冷颤,迷迷糊糊,醒来时很累。
害人指数:0~30。
防范方法:只是借用人体作它未完成的事,不会夺去生命,不过万一借你的身体做了坏事那就惨了。

二十
三、夜叉;形成原因:残疾人死后怨气所致。
出现方式:漂浮半空的残疾人。
害人指数:98。
防范方法:生前残疾,死后厉害非凡,要是求他或许还有一丝活的希望。

二十
四、勾魂鬼;形成原因:传说为阴间鬼使!
出现方式:某人明明在屋内,但可听到他在屋外说同样一句话。
害人指数:0~99。
防范方法:中午一点,太阳最大的时候,从屋外向屋内大喊被勾魂者的名字,也称“喊魂”

二十
五、回音鬼;形成原因:不明。
出现方式:跟你搭话,你走他也走,只是听到背后有脚步声。
害人指数:80。
防范方法:不管怎么样都不要回头!

还有几种,在此不作介绍,各位可能看出来了,凡是怨气所致的害人指数都很高!
它们被称之为“厉鬼”,很是难缠,碰上的话不要怕,有一种方法可以试试:骂脏话,声音越大越好!
如果没作用可以撒小便,动作要大,要夸张!
如果是童男童女还可以用“童子血”。
(……)

这个世界上有以下几种鬼:


一、色鬼比喻好色的人


二、小气鬼如法国作家巴尔扎克笔下的高老头,爱财如命,小气得要死。
又称吝啬鬼


三、胆小鬼胆子比老鼠还小的一种人


四、酒鬼喝酒忘了命


五、鬼子特指当年侵略中国的帝国主义者,即日本鬼子


六、烟鬼嗜烟如命~

这样鬼还有好多。
说白了,也是一类人。

避鬼的知识

①冬天的12点以后不要玩一些鬼怪游戏,因冬天晚上人们出来乘凉的时候少了,过到12点阴气很重。

②不是童男童女的朋友不要独自出入僻静场所。

③如要怕邪者用沾过茶米水的红绳系在手腕。

④身上带五帝钱,顺、康、雍、乾、嘉时期的钱币。

⑤不要擅自杀死狐狸,蛇,刺猬猫等动物,后果自负。

⑥流血时一定要注意不要把血滴在火裏!
切记!

⑦夜间胸口不要*近阴地的墙壁,地面。

⑧走墓地、偏僻地时,不要念经文护身,小心激怒鬼怪,可以说些祭拜的话。

⑨在家有白事过后的9日内不要去阴气重的地方。

⑩不要忘了清明和十月初一要给阴间的人送“礼物”!

⑾夜间不要独自走黑暗小道。
住在偏僻地方的人回家的路上不要东张西望。
有人拍你和叫你名字不要回头和答应。

⑿八字轻的人晚上最好不要出行。

⒀带护身符,一般到寺庙,道观请大法师开光,再把护身符带在身上。
没开的不必再带,带上就不要摘下。

⒁家中亲人去逝的应常拜,观音菩萨之类的神像不要放到附近。
(可能他她会在特定的时候回来看你们。
给你们拖梦和告诉些事情。
放了那些佛之类的会有避讳)

⒂出门在慌郊野外不要随地在大石头,骷髅头,墓碑上撒尿,涂痰,因晕车呕吐等。
(以后你可能出现幻觉而发生灾祸)

⒃如果在噩梦中有鬼侵扰,可以用木碗倒半碗水,再放入7颗饱满无损的黄豆在床边。
也可以把被扰人的鞋一正一反放在床边。

⒄出门回来有很好习惯的人都拿毛巾或红布什麼的在门外拍拍身子。
(这一般在农村出现,因为以前人们都在地裏干活干到深夜才回家,而且以前死人是很平常的事。
说不定哪就死过人,尸体一直没人动就腐烂掉,成了野鬼。
所以他们回家都要拍拍身体,1是除尘。
2是把趴在你身上的小鬼拍走。
这样你才不会常得大病或得灾)

⒅夜间出门在外玩(比如山裏)遇到的老人,女人,小孩子。
不要搭理他们,不要擅自带回你的住所。
也不要告诉他们你的住所/他们如遇到困难最好人多的时候帮,要没人可以去叫再来帮他们。
如独自在的话你是个热心肠就最好避免背他,或叫他带路等。

(我想一般人要真在外的谁也不管了,早溜了)

⒆晚上不要在有柳树等树下歇息,独自在家午夜十分不要趴到窗户口向外张望,夜晚人少时在河边也不要探头探脑。
不要在河沿旁走动散步。

⒇在外考察人员不要接触女人,如(接吻之类的勿做)因为本来人在外阳气就少,接触的人少,阳气更浅,如要再和属阴的女人xx就丧失了更多阳气,这样就爱被缠身(俗话说了谁不爱找软柿子捏,你阳气少了,鬼一定喜欢找你做替死者)而事后出现的意外会导致你身亡,人看来就是你心脏病突发等正常的病而死,丝毫查不出什麼,鬼是侵占你的大脑而叫你死亡,他会控制意志薄弱的人们,而这些人往往就是失恋,家人去世而心理承受不住的人们。
所以在外往往遇到的事情不必慌张,辨清事理就好//切记。
就先说到这吧。

鬼的种类转自玄易论坛

鬼的种类很多。
在正法念经所记载有三十六种之多,今介绍如下文:

1.食气鬼:凡是身体虚弱,或病重的人,应有人守护,否则为此类乘机而入,吸取其气,人就会死亡。

2.食法鬼:常於世人劝善之处,闻说善法,就会觉得不饿。

3.食水鬼:常在阴沟或水边,以水以食。
因此,幼小孩童,不宜在阴沟或水边游戏。

4.食血鬼:常在屠宰场,或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家,或牲畜肉类市场的黑暗处,以血为食,尤喜食人血。
对於妇女的月经更感兴趣,故希妇女特别注意,妥善处理,不可乱弃,免结鬼缘。

5.食吐鬼:喜欢与饮酒的人亲近,崇其酩酊大醉,伺其呕吐而饱食恶气。

6.食粪鬼:经常潜於堆粪黑暗之处,食其粪气。

7.食唾鬼:喜欢亲近有吐痰习惯的人,每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声,非常高兴,伺其唾痰而食之。

8.食发鬼:喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。
因此,每於男女婴儿第一次之胎发,不可乘方便随意乱丢,应当妥为处理。
成人之头发,尤其是未婚女子的的秀发,此鬼最喜。
理头发,当於室内,并以火焚化,免为鬼食,结上不善鬼缘。

9.无食鬼:经常寻找不着自己所吸食之物,常会感到饥苦难受。

10.希恶鬼:专门希望世人为恶,此种鬼的精神就会感到满足。

11.食肉鬼:专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。
因此,对於动物死尸,不可乱抛於垃圾桶或水沟、脏乱之处,以免鬼食。

12.食小儿鬼:此鬼吸其小儿之气血,因此,小儿入晚即回家,出外必须与大人同行。

13.伺婴儿便鬼:此鬼对婴儿之便,甚觉香美,时常窥伺,希得食婴便,与此婴终身结缘。
所以,为人父母者,必须将婴便收拾於厕所内。

14.伺便鬼:专门吸人类之大便热气。
因此,人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便,以免结此鬼缘。

15.食人精气鬼:专门伺候有病苦的人,生命垂危时,吸取人之精气。

16.火炉烧食鬼:伺於火炉食物,吸其食物气味。

17.炽燃鬼:生前为人时,瞠心太重,死后入炽燃鬼类,经常感到烈火中烧之苦。

18.食香鬼:专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人,吸其香气,喜崇妇女作邪恶。

19.地下鬼:专门居住於地下洞穴或黑暗之处,尤其阴湿地方。
久之渐生疫气,不利於人类生活。

20.疾行鬼:於夜间以身靠墙而横行,足不着地,顷刻千里。

21.护身饿鬼:其身体貌俱黑如锅底。
喜亲近衰败人家,常崇懒惰妇女,不为灶事,以便栖身於冷灶之内。

22.针囗饿鬼:肚大喉细,囗如针孔,遇饮食不能下咽,饥火中烧,痛苦不堪。

23.神通鬼:此为鬼中之精灵,专门假借人之灵气,说神话,做鬼事,诱惑世人入迷崇邪,渐离人道,而行鬼道。

24.欲色鬼:此鬼常与好色之徒亲近,崇人邪淫,而鬼得食淫污之物,遇人怀孕,鬼缘投胎,生为人,男喜贪淫,女则为妓,以淫乱人道。

25.住海渚鬼:此鬼常住海水中之小沙洲,伺机取其替代。

26.使执杖鬼:地狱中之一切鬼吏,专执目杖,对犯鬼执行刑罚。

27.住不净巷陌鬼:凡是小巷陌弄,脏乱不净、污浊不堪,臭秽不能令人居住之处,是此类鬼所居之处。

28.住冢间食热炭土鬼:多住墓地,尤喜居古墓。
吸食地上土炭热气。

29.树中住鬼:此鬼多居住木中或树下,有时显其灵异,使世人愚迷,而呼之曰树神。

30.住四交道鬼:此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处,专戏弄心中有恶之人,走失迷路及车祸。

31.旷野鬼:此鬼居於无人旷野之地,平原及山坡,森林山谷均有之。

32.食风鬼:常於夜间出来,吸纳腥风而为食。
33.食火炭鬼:专火炭之气而食。

34.食毒鬼:凡地上之各种毒气,均喜吸其而食。
今日世人多用瓦斯,应妥为处理。

35.罗刹鬼:此为恶鬼的总名,黑身朱发绿眼,极其凶恶。
女性恶鬼的总称为罗叉私常现为最美丽的妇女,为人不识其为恶鬼。

36.杀身饿鬼:此鬼多系自杀而生,专门寻找机会,助人愚迷而行各种自杀。
鬼道众生,非常多,不止於上述三十六种。
因其鬼界,所受之果报不同。

或者对你有帮助,

望采纳。

梦见鬼魂有时是身体虚弱的表现。
通常认为,梦见熟人的幽灵,可能表示那人还是没说完的话,或者没有交代完的事情。

梦见陌生人的鬼魂可能表示自己心里有“鬼”,或是对过去做过的不好的事深怀内疚之情。

梦见自己变成了鬼可能预示运势好转,或有财运到来。

梦见父亲的鬼魂还要格外小心,注意安全,做这样的梦在提醒你可能正置身危险中。

梦见在世的朋友的鬼魂可能你的朋友不太讨人喜欢,使你心里暗地里有不少抱怨。

梦见鬼魂跟你说话预示你可能被人控制,女人做这样的梦,还表示会守寡或受骗。

梦见鬼火可能预示会遇到灾祸,要当心。

好运常相伴你朋友!





望采纳答案

所有鬼魂的梦不能轻易断之不能用现代的思维去理解

弗洛伊德德梦学说是潜意识的压抑的欲望替代物(形象)的满足隐喻

而神灵鬼魂的梦却是直接的有特殊的意义

一方面梦见鬼大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿并会对自己一生的运势命运产生影响以迷信处理置之不理不妥

另一方面梦见去世的亲人大多是亲人在于恶道有求于自己希望宿世骨肉帮助超度

本人如果不信佛怕是不信难以理解的

如果确有此心愿信的话

建议你看《地藏菩萨本愿经》看后你自然会明白怎么回事的

如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话此梦将永不出现

对你本人也会有极大益处

念:那摩(南无)地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。
如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。
乃至睡梦中悉皆安乐。

《地藏菩萨本愿经》:是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形象,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界;或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属。
更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。
是人毕竟得菩萨摩顶授记。

以上意思是:在21天里心中默念:"那摩地藏王菩萨"满一万遍会在梦中见到故去亲人目前的情况。
很灵验!
一试便知。

《地藏菩萨本愿经》:复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女。
七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。
是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。
若是承福生者,转增安乐,及与寿命。

《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。
此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。
汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。
乃至梦寐之中,永不复见。

持斋10天去寺庙烧香拜佛在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍每读完一遍读如下回向文3遍,如此自己的亡亲冤亲债主即可解脱!

回向文:



(合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。
祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。
弟子XXX真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人,则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

读经是消业障的第一步,以后坚持在心中默念“那摩(南无)地藏王菩萨”名号,可使本人逢凶化吉转变不好的命运。
如果坚持每天念一千遍,念满一千天,可使本人一生平安富足。

在读佛经的问题上地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读可消业障可用来超度亡人的。
佛经不打诳语,有此经典明确说明,不必疑惑。
对于佛经,一信解百惑。
要知道超度一个人功德是很大的。
《地藏菩萨本愿经》:若有男子女人,在生不修善因,多造众罪。
命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中,而乃获一;六分功德,生者自利。
以是之故,未来、现在善男女等,闻健自修,分分己获。

《地藏菩萨本愿经》是一本书读完一遍需要90多分钟吧

好了,文章到这里就结束啦,如果本次分享的梦到野外好像有鬼和梦到野外好像有鬼一样问题对您有所帮助,还望关注下本站哦!

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