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梦到华胥(黄粱犹未熟,一梦到华胥)

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梦到华胥(黄粱犹未熟,一梦到华胥)

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本文目录

  1. 黄粮未熟一梦到华西
  2. "黄梁犹未熟,一梦到华胥" 请问被黄梁一梦点化的是哪位神仙
  3. 一梦到华胥 是什么意思
  4. “黄粱犹未熟,一梦到华胥。
    ”语出

原句好像是黄粱梦未熟,一梦到华胥!

一个关于著名道士吕洞宾的典故!

此故事的第一个版本就是楼上的

我听到的版本是

吕洞宾原名吕岩进京赶考,

走累了在路边酒店喝酒,

钟离祖师正帮店小二煮饭,

洞宾忽然觉困倦,于是伏桌假寐,

梦中中举、考上进士、做台谏官、住翰林苑,富贵荣华,儿孙也很有出息,独宰相位四十年。
忽然天子降罪,籍没家产,流放到岭南,孑然一身。
正感叹人生,梦醒。

钟离祖师在旁小声说:“黄梁犹未熟,一梦到华胥”。
洞宾吃惊问:“先生知道我所做之梦?”钟离说:“五十年间一弹指!
人生如梦呀”。
洞宾感悟,拜求度世。

然钟离祖师不肯度,说我还要考验一下你!

于是吕洞宾回家去进行了一番磨难(以下省略500字)……

有一天独坐房中,忽然看见奇形怪状鬼魅无数。
有要打自己的,有要杀自己的,洞宾一点都不害怕。
又有几十个夜叉,杖打死囚,血肉淋漓。
有一个哭着说:“你上辈子杀我,现在应该还我命!
”洞宾说:“杀命偿命,这个简单。
”起身找刀,要自尽偿命。

忽然听见空中一叱声,鬼神弹指不见。
一人抚掌大笑而下,原来是钟离祖师。
说:“我十次考验你,你都心无所动,得道必然。
但是功德尚未完成。
我现在传授你点石成金的法术,以便济世利人,等到三千功满,八百行园,再来度你。

洞宾问:“所点之金有缺憾吗?”回答:“三千年后,变回原形”。
洞宾说:“伤害三千年之后的人,我不愿做此事”。
钟离大笑说:“你善心如此,三千八百功都在这里了”

于是带领洞宾到鹤岭,全部传授上真秘诀。
有清溪郑思远、太华施真人到来,寒暄后坐。
施真人说:“侍者是谁?”钟离说:“吕海州让的儿子”。
顺便让洞宾拜见二真,二真走后,钟离说:“你朝元功成不远,出去走走。
十年后,洞庭湖相见。

以《灵宝华法》和灵丹数粒给洞宾,说:“我先走一步,你到世间,修功立德,以后也和我一样”。
洞宾再次磕头说:“岩的志向是要度尽天下众生,才愿飞升”。
洞宾既得钟离之道,兼火龙真人天遁剑法。
云游江淮,试灵剑,除蛟害,所谓:“宝剑光辉扫人间之妖怪”,游戏人间,人莫之识。

楼主这就是来历了!

出自:唐·李泌《枕中记》:“卢生欠伸而寤,见方偃于邸中,顾吕翁在旁,主人蒸黄梁尚未熟,触类如故,蹶然而兴曰:岂其梦寐耶?”

讲的是一青年卢生的故事:

唐玄宗开元七年,有个名叫吕翁的道士,因事到邯郸去。
这位道士可不简单,他长年修道,已经掌握了各种神仙幻变的法术。

二人攀谈起来,谈话中,那位姓卢的书生,流露出渴望荣华富贵,厌倦贫困生活的想法,吕翁虽劝解了一番,但卢生感慨不已,难以释怀。
于是,吕翁便拿出一个枕头来递给卢生,说:“你枕着我这个枕头睡,它可以使你荣华富贵,适意愉快,就像你想要的那样。
”卢生过枕头,发现这是一个青色瓷枕。
枕头两端,各有一孔。
便将头枕在上面,睡了起来。

刚刚睡下,就朦朦胧胧地发现枕头上的洞孔慢慢地大了起来,里面也逐渐明朗起来,卢生于是把整个身子都钻了进去,这一下子,他回到了自己的家里。
过了几个月,他娶了一个老婆,姑娘家里很有钱,陪嫁的物品非常丰厚,卢生高兴极了,从此以后,他的生活变得富足起来。

第二年,他参国进士考试,一举得中,担任专管代皇帝撰似制诏诰令的知制语。

过了三年,他出任同州知州,又改任陕州知州。
卢生的本性喜欢作治理水土的工程,任知陕州时集合民众开凿河道80里,使阻塞的河流畅通,当地百姓都赞美他的功德。
于是,没过多长时间,他被朝廷征召入京,任京兆尹,也就是管理京城的地方行政官。

不久,爆发了边境战争,皇帝便派卢生去镇守边防。
卢生到任后,放军,开拓疆土九百里,又迁户部尚书兼御史大夫,功大位高,满朝文武官员深为折服。

卢生的功成名就,招致了官僚们的妒忌。
于是,各种各样的谣言都向他飞来,指责他沽名钓誉,结党营私,交结边将,图谋不轨。
很快,皇帝下诏将他逮捕入狱。
与他一同实被诬的人都被处死了,只有他因为有皇帝宠幸的太监作保,才被减免死罪,流放到偏远蛮荒的地方。

又过了好几年,皇帝知道他是被人诬陷的,所以,又重新起用他为中书令,封为燕国公,加赐予他的恩典格外降重。
他一共生了五个儿子,都成为国家的栋梁之材,卢家成为当时赫赫有名的名门望族。
此时的卢生地位崇高,声势盛大显赫,一时无双。

后来他年龄逐渐衰老,屡次上疏请求辞职,皇上不予批准。
将要死的时候,他挣扎着病体,给皇帝上了一道奏疏,回顾了自己一生的经历并对皇帝的恩宠表示感激。
秦疏递上去不久卢生就死了。

就在这时,睡在旅店里的卢生打了个哈欠,伸了个懒腰,醒了。
他揉揉眼睛,摇晃几下头,发现自己的身子正仰卧在旅店的塌上,吕翁坐在他的身旁,店主人蒸的黄梁米饭还没有熟。
触目所见,都和睡前一模一样。
他一下子坐了起来,诧异地说:“我难道是在做梦吗?”吕翁在一旁,对卢生不动声色地说:“人生的适意愉快,也不过这样罢了。
”卢生怅然失意了好一会儿,才对吕翁谢道:“我现在对荣导的由来,穷达的运数,得和失的道理,生和死的情形,都彻底领悟了。
这个梦,就是先生用来遏制我的私心欲念的啊!
”谢谢先生的点拔。

这也正是“黄梁一梦”的典故

黄梁仍未熟,一梦到华胥。
吕洞宾名岩,字洞宾,自号“纯阳子”。
唐京兆府(今陕西省长安县)人。
传说他的母亲要生他的时候,屋里异香扑鼻,空中仙乐阵阵,一只白鹤自天而下,飞入他母亲的帐中就消失。
生下的吕洞宾果然气度不凡,自小聪明过人,日记万言,过目成诵,出口成章。
后来吕洞宾游庐山,遇火龙真人,传授天遁剑法。
64岁时,吕洞宾游长安,在酒肆遇见一位羽士在墙壁上题诗,吕洞宾见他状貌奇古,诗意飘逸,问他姓名。
羽士说:“我是云房先生。
居于终南山鹤岭,你想跟我一起去吗?”吕洞宾凡心未尽,没有答应。
这位云房先生就是钟离权。

到了晚上,钟离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中。
云房先生独自为他做饭,这时吕洞宾睡着了,他梦见自己状元及第,官场得意,子孙满堂,极尽荣华;忽然获重罪,家产被没收,妻离子散,到老后了然一身,穷苦潦倒,独自站在风雪中发抖,刚要叹息,突然梦醒,钟离权的饭还没熟,于是钟离权题诗一首“黄良犹未熟,一梦到华肴”。
吕洞宾惊道:“难道先生知道我的梦?”钟离权道:“你刚才的梦,生沉万态,荣辱千端,五十岁如一刹那呀!
得到的不值得欢喜,失去的也不值得悲,人生就像一场梦。
”于是吕洞宾下决心遂弃家拜钟离权为师,入终南山修道。
吕洞宾有了道术和天遁剑法,斩妖除害为民造福。
吕洞宾在八仙中最为出名,有关他的传说很多。

元·范康《竹叶舟》第一折

成语典故:黄粱一梦典出唐代《枕中记》:“开成七年,有卢生名英,字萃之。
于邯郸逆旅,遇道者吕翁,生言下甚自叹困穷,翁乃取囊中枕授之。
曰:‘子枕吾此枕,当令子荣显适意!
’时主人方蒸黍,生俛首就之,梦入枕中,遂至其家,数月,娶清河崔氏女为妻,女容甚丽,生资愈厚,生大悦!
于是旋举进士,累官舍人,迁节度使,大破戎虏,为相十余年,子五人皆仕宦,孙十余人,其姻媾皆天下望族,年逾八十而卒。
及醒,蒸黍尚未熟。
怪曰:‘岂其梦耶?’翁笑曰:‘人生之适,亦如是耳!
’生抚然良久,稽首拜谢而去。
”经此黄粱一梦,卢生大澈大悟,不思上京赴考,反入山修道去也。

上事亦见于《太平广记.卷八十二.吕翁》

翻译:唐朝时期,一个书生姓卢,字萃之,别人称之为卢生。

一年,他上京赶考,途中在邯郸的旅馆里投宿,遇到了一个叫吕翁的道士,并向他感慨人生的穷困潦倒。
吕翁听后,从衣囊中取出一瓷枕给卢生,说:“你晚上睡觉时就枕着这个枕头,保你做梦称心如意。

这时已晚,店主人开始煮黄米饭。
卢生便按着道士的说法开始睡觉,他很快睡着了。
在睡梦中,他回到家中,几个月后,还娶了一个清河的崔氏女子为妻,妻子十分漂亮,钱也多了起来。
卢生感到十分喜悦。
不久他又中了进士,多次层层提拔,做了节度使,大破戎虏之兵,又提升为宰相做了十余年。
他先后生了5个儿子,个个都做了官,取得了功名,后又有了十几个孙子,成为天下一大家族,拥有享不尽的荣华富贵。
然而到了80多岁时,他得了重病,十分痛苦,眼看就要死了,突然惊醒,才知是一场梦。

这时,店主煮的黄米饭还未熟。
卢生感到十分奇怪地说:“这难道是场梦?”吕翁听了便说:“人生的归向,不也是这样吗?”

经过这次黄粱一梦,卢生大彻大悟,再不去想进京赶考了,反而进入深山修道去了。

或作“梦觉黄粱”。
《莲池大师七笔勾》:“多少枉驰求,童颜皓首,‘梦觉黄粱’,一笑无何有,因此把富贵功名一笔勾。

或作“梦熟黄粱”。
徐枕亚《玉梨魂.第二十六章.鹃化》:“天鸡唱午,‘梦熟黄粱’。

或作“一枕黄粱”。
《清.文康.儿女英雄传.第三十八回》“锦样年华水样过,轮蹄风雨暗消磨。
仓皇‘一枕黄粱’梦,都付人间春梦婆。

有作“黄粱梦”。
《醒世恒言.卷三十四.一文钱小隙造奇冤》:“大唐咸通中应进士举,游长安酒肆,遇正阳子锺离先生,点破了‘黄粱梦’,知宦途不足恋,遂求度世之术。

亦作“邯郸一梦”。
《明.王九思.水仙子带过折桂令.归兴》“一拳打脱凤凰笼,两脚蹬开虎豹丛,单身撞出麒麟洞。
望东华人乱拥,紫罗澜老尽英雄。
参详破‘邯郸一梦’,叹息杀商山四翁,思量起华岳三峰。

古典小说《东游记》

洞宾店遇云房

洞宾姓吕名岩,字洞宾,号纯阳子,乃东华真人之后身也。
原因东华度化钟离之时,

误有寻你作师之语。
故其后降凡,钟离果为其师,而度之。
一云其为华阳真人后身,以

其喜顶华阳中也。
洞宾,唐蒲州永乐县人。
祖渭,礼部侍郎,父谊,海州刺史。
贞元十

四年四月十四日巳时生。
初母就妊时,异香满室,天乐并奏,白鹤自天而下,飞入怀中

不见。
真人生而金形玉质,道骨仙凤,鹤顶猿背。
虎体龙腮;凤眼朝天,双眉入鬓;颈

修颧露,身材雄伟;鼻梁耸直,面色白黄。
左眉有一点黑子,足下纹如龟。
少聪明,日

记万言,矢口成文。
身长八尺二寸,顶中阳巾,衣黄褴衫,系八皂绦,状类处子,年二

十不娶。
始在襁褓,异人马祖相之曰:“此儿生相非凡,自是风尘外物,他时遇庐则居,

见钟离采和,牢心记取。
”后游庐山,遇大龙真人。
传授遁剑祛魔。
会昌中,两举进士

不第,时年六十四岁。
还长安,酒肆见一羽士,青巾白袍,偶书三绝于壁:

其一曰:坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都;乾坤许久无名姓,疏散人间一丈夫。

其二曰:传道真仙不易逢,几时归去愿相从;自言住处连东海,别是蓬莱第一峰。

其三曰:寞厌追欢笑话频,寻思离乱可伤神;闲来屈指从头数,得到清平有几人。

洞宾讶其状貌奇古,诗意飘逸,因揖问姓氏,且延羽士坐下。
士曰:“可吟一绝,

余欲观子之志。
”洞宾援笔书之。
其诗曰:

生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣衿;谁能世上争名利,欲事天宫上帝神。

羽士见诗曰:“吾云房先生也。
居在终南鹤峰顶上,子能同我游乎?”洞宾未应。

云房知其意,因与同煮黄粱,云房自为执炊。
洞宾忽就店中昏睡,梦以举子赴京,状元

及第,始自节署擢台谏翰苑秘阁,及指挥使,无不备历;两娶富贵家女,生子婚嫁早毕,

孙甥云绕,簪笏满门。
如此几四十年。
又独相十年,权势颇赫。
偶被重罪,抄没家资,

分散妻孥,流于岭表。
一身孑然,辛苦憔悴,立马风雪中,方兴浩叹。
忽然梦觉,炊尚

未熟。
云房笑吟曰:

黄粱犹未熟,一梦到华胥。

洞宾谓曰:“先生知我梦乎?”云房曰:“子这来之梦,千形万状,荣悴多端,五

十年间一瞬耳。
得不足喜,丧何足悲。
世有人乐,而后知人世一大忧也。
”洞宾感情,

遂向云房求度世之术也。
云房试之曰:“子骨肉未完,须待数世可也。
”云房别去,洞

宾暗想云房之言,遂弃儒归隐,云房自是设十难以试之。

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