大家好，梦到被评论外貌相信很多的网友都不是很明白，包括梦见有人评价自己长相外貌也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于梦到被评论外貌和梦见有人评价自己长相外貌的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

1. 怎样评价红楼梦
2. 梦见别人评价自己的外貌
3. 总是梦到有人追赶自己 无论逃到哪里都会被抓到0
4. 男生喜欢评论你的外貌

《红楼梦》中的贾宝玉是一个封建贵族阶级内部的叛逆者形象，是封建社会崩溃前夜的新人形象，这几乎成了今天广大红学研究者和爱好者的共识。
而当我们以男人解放思想为背景重读《红楼梦》时，便会发现，曹雪芹对贾宝玉这一人物形象的塑造，处处流露出对传统的男性社会性别角色的颠覆。
毫不夸张地说，曹雪芹是具有初步两性平权意识与男人解放思想的作家，虽然，受其时代的局限，他可能根本不知道性别角色是怎么回事。
但在他塑造的贾宝玉这一人物身上，凝聚了男人解放思想所信奉的诸多理念，这一封建贵族阶级的叛逆者形象，同时又是传统社会性别角色的叛逆者。
让我们试以男人解放的视角，重视审视一下宝玉的形象。

儒家文化观念下的理想男人应该是：正心修身齐家治国平天下。
贾宝玉是被其所属家庭寄予厚望的一个人物，贾政等人对宝玉的期望，自然是“深精举业”，平步青云，光宗耀祖。
然而，贾宝玉一生鄙弃功名利禄，最恨所谓“仕途经济”。
这种“不思进取”，是与传统社会性别角色对男人的要求背道而驰的。
在贾宝玉那里，与功名相对的，是“风月诗酒”，他沉浸其中而自得其乐。

第五回写宝玉跟着秦氏找午睡之处，先进上房，见挂着一幅画和一副对联，画为《燃藜图》，画的是刘向勤学苦读，而对联为“世事洞明皆学问，人情练达即文章。
”宝玉忙说：“快出去，快出去！
”对功名厌恶到这种地步。
谁若劝他走经济之途，他就斥之为“混帐话”，亦可见其性情。

2，贾宝玉颠覆了“男人远离女性”的性别角色要求

在传统社会性别角色的规范中，男孩子从小便被教育他们是不同于女孩子的，他们应该与女性保持距离。
一个“成熟”的男人如果整天和女性混在一起，会被认为“没出息”，沉湎于儿女情长。

贾宝玉毫不理睬这一切，他整日与女孩儿厮混，这实际上是他生活的最主要内容。
用史湘云的话说，便是：“你成年家只在我们群里”。
而袭人也在三十四回中说：“他偏又好在我们队里闹”。
贾母因此说：“想必原是个丫头错投了胎不成。
”

男人本应有男人的事情去做，什么事情呢，自然是求取功名。
但贾宝玉却偏对女孩子们做的事情感兴趣。
这或许出于他的性别平等意识。

传统男性社会性别角色中的重要组成之一，便是男性霸权主义，是高高凌驾于女人之上

的那份“权威”。
在贾宝玉生活的时代，男人是社会的主宰，女人是奴仆，是被轻视与奴役的。

宝玉具有男人解放主义所要求的对女人的尊重，他曾说：“原来天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓沫而已。
”他甚至认为“男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉”，男人世界如鲍鱼之市，女人世界则若芝兰之室。

他与女性交往的平等观，以及对女性的爱护，通过许多细节表现出来。
第二十一回，宝玉用湘云洗过脸的水洗脸，这绝对是传统的“大男人”形象所不容的。
对于社会地位低下的女性，宝玉同样没有身为男性或“主子”便高人一等的概念，如晴雯爱吃豆腐皮的包子，他便特意给她留出来，还在天冷时为晴雯捂手；又如第二十回中，宝玉替麝月篦头；再如芳儿梳头，宝玉“忙命他改妆，又命将周围的短发剃了去，露出碧青头皮来”。
这些细节都可见到他关爱女性的细腻之处。

3，贾宝玉挑战了“男人阳刚”的角色定位

中国传统的社会性别角色对男女差异有着明确的规定，男人的“阳刚”对应女人的“阴

柔”。
为了塑造这一不同的性别形象，男性和女性在幼年的游戏内容上便有区别，而贾宝玉却要打破这区别。
第六十二回，香菱等人斗草，“可巧宝玉见他们斗草，也寻了些花草来凑戏”。
这种女孩儿们的游戏，荣宁二府中，恐怕也只有宝玉这一个男性会热衷参与。

爱美一向是女人的专利，男人爱美会被看作“女孩儿气”，受到轻蔑。
但贾宝玉却喜欢戴精美的绣袋，穿漂亮的衣服。
且看第三回中贾宝玉第一次出场的外貌描写：“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。
虽怒时而若笑，即嗔视而有情。
”活脱脱一个阴柔的样版。
至于喜欢吃女孩子的胭脂，更是将这份阴柔演绎到了极至。

那一段“宝玉葬花”更是“女性味儿”十足，也可以说是“兼性”十足：宝玉“将方才的夫妻蕙与并蒂菱用树枝儿抠了一个坑，先抓些落花来铺垫了，将这些菱和好，又将些落花来掩了，方撮土掩埋平服。
”这举动，整个一个林黛玉葬花的翻版。

贾宝玉被公认为多情公子，而这多情，也恰是男人的阳刚形象所不容的，是贾宝玉对传统男人性别角色的另一背叛之处。
至于说到贾宝玉的爱哭，因为最能体现男人解放的兼性理念，容后专述。

4，贾宝玉不理睬“男人老成持重”的性别塑造

直到今天，“老成持重”、“成熟稳健”的男人仍是社会性别角色要求下的“理想男人”，

而宝玉“谤僧毁道”，用袭人的话讲，就是“说话不顾禁忌”，这种性情的自由随意，不受约束，同样是男人解放主义者心目中的理想。

5，宝玉反叛了男性友谊的“君子之交”

在传统社会性别角色下，男人间深刻的友谊受到抑制。
儒家文化讲究“君子之交淡如水”。

以男人解放理念来考察，这种对男性间亲密情谊的回避根源在于男人的阳刚形象，男人被认为应该是坚强无比的，是可以独自承担一切重轭的。
而温情脉脉、甜甜蜜蜜、亲密无间的交往，会使男人显得太“多情”，有损男人的“硬汉”形象，因此像女性之间那样的亲昵友情在男人世界是被禁止的。
此外，男人间的距离还导源于“同性恋恐惧症”，即担心男性间交往过密会被别人认为是同性恋伴侣。

男人解放主义者认为，“同性恋恐惧”阻碍了男性的团结与友谊，因此是要破除的。
正如女性主义者主张女人间建立深厚的“姐妹情谊”一样，男人解放主义者也主张男人间建立同样深厚的“兄弟情谊”。

而贾宝玉从来便没有想要扮演“硬汉”，他对这一男性理想形象进行了颠覆，同时也颠覆了同性恋恐惧。

宝玉与秦钟的“兄弟情谊”可谓深厚，元春受晋封时，“宁荣两处近日如何热闹，众人如何得意，独他一个皆视有如无，毫不曾介意。
因此众人嘲他越发呆了。
”为什么不介意呢，因为秦钟的父亲病故，而秦钟亦病危。
他与蒋玉菡、柳湘莲等人有密切关系，突出了他与同性的情谊。

事实上，男人解放主义者所提出的“同性恋恐惧”效应在《红楼梦》中已有表现，如第七回写宝玉与秦钟相互敬慕，便“怨不得那起同窗人起了疑”。

实际上，贾宝玉与同性的关系还仅仅停留在友谊层次，而不是同性恋。
因此，与薛蟠

“动了龙阳之兴”自是不同，甚至与秦钟和香怜的“挤眉弄眼，递暗号儿”也完全不符，更与贾琏“暂将小厮们内有清俊的选来出火”迥异。
纵观《红楼梦》全书，虽然多处描写同性间的性爱，即使第十五回里那些暗示性极强的语句，似也仅具有暗示同性间性游戏的层分，而非真正的同性恋关系。

贾宝玉的哭与兼性气质

《红楼梦》全书中，除去林黛玉，眼泪最多的便是贾宝玉了。
林黛玉的哭，人们可以从女性的阴柔一面来理解，而对于贾宝玉的哭，则会因为不符合男性社会性别角色的要求，而受到哂落。
《红楼梦》写柳湘莲出家，薛蟠去找，没有找到，回来说：“不怕你们笑话，我找不着他，还哭了一场呢。
”可见男人哭泣确实是件让人“笑话”的事。

传统社会理想的男性是刚强的，“男儿有泪不轻弹”是社会对我们要求的最直接体现。
男性解放主义质疑了这一性别角色的定位，他们说：哭泣是生理的自然反映，是自我疗救的过程。
男人的神经系统与女人是一样的，为什么当我们感到悲伤的时候不能哭泣？男人有泪也可以流出来。

在前80回中，明确写及宝玉的哭，达19次，而且均有所渲染，这在全书男性中绝无仅有。
宝玉的好哭，在周围许多人看来是不可思议的，凤姐称之为“婆婆妈妈”。
但如果我们细细研究他为何而哭，便会发现其规律是十分明显的。

贾宝玉的第一次哭，是在第三回中，因听说林黛玉也没有玉，便“登时发作起痴病来，摘下那玉，就狠狠摔去……宝玉满面泪痕泣道：‘家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。
’”说到底，这还是因为女孩子们而哭，因为林黛玉而哭，因为自己同这些“水做的人”不一样，而心生不满才哭。

第二次哭在第十一回，听秦氏讲自己“未必熬的过年去呢”时，“那眼泪不知不觉就流下来。
”凤姐说：“宝兄弟，你忒婆婆妈妈的了。
”

第三次哭，则是“话说秦钟既死，宝玉痛哭不已。
”因死亡而哭泣，在情理之中，全书明确写出宝玉因此而哭的，只有两次，即为秦可卿和秦钟，而前者属于宝玉眼中冰清玉洁的女性，后者则是他的密友。
再一次与死有关的哭，便是梦到晴雯死，哭醒过来。
而到了属于“臭男人”行列的贾敬之死，众人痛哭不已，却未提宝玉，到送殡那天，“贾母犹未大愈，遂留宝玉在家侍奉”，可见又少了一次为“正理”而哭的机会。

仅此我们便可以看出，宝玉之哭，多为女性而哭，多为某些不值得哭的事情而哭。
当然，这其中使他落泪最多的，还是林黛玉：

第二十二回，因黛玉使小性子，情动而哭泣。

第二十八回，又因黛玉“不觉滴下眼泪来”。

第二十九回，再因黛玉而哭；同一回中，因听了“不是冤家不聚头”，二人又分别“潸然泪下”。

第三十回，“宝玉心里原有无限的心事，又兼说错了话，正自后悔；又见黛玉戳他一下，要说又说不出来，自叹自泣，因此自己也有所感，不觉滚下泪来。
”

第五十七回中，紫鹃唬宝玉说，黛玉要回江南林家，宝玉“如头顶上响了一个焦雷一般”，“呆呆的，一头热汗，满脸紫胀”，却哭不出来，只是发呆。
回到房中，“两个眼珠儿直直的起来，口角边津液流出，皆不知觉。
”直到“见了紫鹃，方嗳呀一声，哭出来了。
”这是一场好哭，又哭又闹，夜里睡去，也时常“从梦中惊醒，不是哭了说黛玉已去，便是有人来接。
”

第六十四回，宝玉去看林黛玉，见脸上有泪痕，感多病之黛玉，念自己之感情，又担心自己说话造次，“早已滚下泪来”。

如果说因心中暗恋的黛玉而落泪亦可理解的话，那么到了第四十三回，进水仙庵，看到泥像，感觉“翩若惊鸿”，“不觉滴下泪来”。
这为泥塑而哭，只有一种解释，宝玉真将那“翩若惊鸿”的泥塑看成了洛神，而且是一位妙龄女性，才会这样落泪。

第十九回，袭人唬宝玉说自己要走，“宝玉泪痕满面”。

第四十四回，感念平儿命运，“便又伤感起来，不觉洒然泪下。
”

第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉，慈姨妈爱语慰痴颦”中，先是担心紫鹃身冷，“伸手向他身上摸了一摸”，而紫鹃正告他“别动手动脚的。
一年大二年小的，叫人看着不尊重。
”“说着便起身，携了针线进别房去了。
”“（宝玉）一时魂魄失守，心无所知，随便坐在一块山石上出神，不觉滴下泪来。
”

第五十八回，为了杏树落空枝和岫烟择了夫婿，也是“只管对杏流泪叹息”。

到尤二姐死，“宝玉已早过来陪哭了一场”。

王夫人赶走晴雯、芳官等人，“岂不伤心，便倒在床上也哭起来”。

去看晴雯，晴雯病在床上，“因上来含泪伸手轻轻拉他”。

薛蟠娶妻，宝玉却在为香菱“耽心虑后”，反惹香菱冷言相待，“宝玉见他这样，便怅然如有所失，呆呆的站了半天，思前想后，不觉滴下泪来。
”

综上所述，宝玉只为女儿才哭，又时常为自己与女孩子们间的距离而哭。
他的哭泣不是软弱，比如第九回学堂里打成一团的时候，他不仅不哭，而且极有“阳刚”之气呢。
因此，哭泣在这里成为曹雪芹塑造贾宝玉性格的一个重要手段。

我们还需要注意到的是，曹雪芹所写的宝玉的哭，多是“滚下泪来”、“滴下泪来”、“流泪叹息”这种很阴柔的哭的方式，这与贾宝玉的整体形象是相符的，体现了他作为“兼性”形象的特质。

在续书中，高鹗明显意识到了曹雪芹对“哭”的运用，因此在这40回中也写了19次宝玉的哭，与前80回的总数相等。
其中，既有得曹翁真谛处，也有一些过分夸张的败笔。
得真谛处是，所哭亦多为女性而哭，使得几乎哭遍了金陵十二钗；而败笔之处，在于高鹗写的哭，多是“放声大哭”、“哭得死去活来”、“号陶大哭”等等，过于简单，使宝玉的人物形象在一定程度上受到损害。

我们可以看到，哭林黛玉仍是重要主题，但显然哭得没有“水平”了。
得知林黛玉已死，本可以是一场写得更为精彩的哭戏，但高鹗是这样写的：“宝玉听了，不禁放声大哭，倒在床上”。
大哭之后，便是“长哭”，一句“宝玉终是心酸落泪”，说明哭得长久。
而到潇洒馆看林黛玉馆木时，“宝玉已哭得死去活来，大家搀扶歇息。
”“宝玉又哭得气噎喉干”。
这很重要的哭，虽然哭得很伤心了，但与第五十七回曹雪芹所写的那次同样因黛玉而哭相比，文学技巧上明显逊色得多。
此后，又几次写他为黛玉而大哭、恸哭。

高鹗也写了宝玉为其他女性所哭。

第八十一回中，为了迎春受苦而“放声大哭”；在第一百回，宝玉听袭人和宝钗谈论探春出嫁之事，又“哭倒在炕上”；第一百零六回，宝玉见宝钗“忧兄思母，日夜难得笑容，今见他悲哀欲绝，心里更加不忍，竟嚎啕大哭。
”

这些“大哭”，让人看着总觉过于单薄，缺少了那种“滴下泪来”的兼性气质，也有损于人物的复杂性格。

到了第一百零七回中，“宝玉是从来没有经过这大风浪的，心下只知安乐、不知忧患的人，如今碰来碰去都是哭泣的事，所以他竟比傻子尤甚，见人哭他就哭。
”这是一处败笔，因为曹雪芹心目中的宝玉，绝不是随别人哭而哭的人，而是哭别人之所不哭的人……

宝玉的好哭，与“理想男人”形象是极为相左的，而体现出传统女性角色的气质。
但正是因为这总共38次哭，刻划出了一个贾宝玉背弃传统性别角色的重要一面，又与他女孩子一般的性情，与他喜欢同女孩子为伴相符合。

贾宝玉周围人士对男人解放倾向的态度

当男人解放作为一种理论提出的今天，在全世界仍有很多的反对者。
传统社会性别角色对人奴役之深正在于，它已完成观念内化，成为我们观念世界的一部分，我们受其奴役而又觉察不到，以为这是我们自己的选择。
于是，许多持旧性别观的女性，便会觉得解放的男人不符合她们理想中的“好男人”形象。

贾宝玉的生活中，几乎都是这样的反对者。
传统男人性别角色的代表人物贾政自不必说，包括贾母、薛宝钗、凤姐、袭人等人在内，亦是这样的反对者。

全书中，宝玉两次被人指责“婆婆妈妈”的，一次是凤姐因为他在秦可卿病床前哭，另一次则是袭人。
宝玉因晴雯病而想到海棠花之死，认为是一种应验，袭人笑他：“我待不说，又撑不住，你太也婆婆妈妈的了。
这样的话，岂是你读书的男人说的。
”按袭人的话推理，同样的话，女人说便可理解，而男人说便是“婆婆妈妈”。
“婆婆妈妈”这个词本身便具有贬意，它用于女性也是一种轻蔑，这里又通过将男性归入女性行列完成了对男性的轻蔑。

而到了“宝玉葬花”一段，被香菱看见了，也说：“这又叫做什么？怪道人人说你惯会鬼鬼崇崇，使人肉麻呢。
”“肉麻”，和“婆婆妈妈”一样，用来指称某个男人有女人味儿。

第三十五回，借两个婆子之口形容宝玉：“时常没人在眼前，就自哭自笑的；看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话；见了星星月亮，浊长吁短叹，就是咕咕哝哝的。
”

第六十六回，又借兴儿的嘴说：“他长了这么大，独他没有上过正经学堂。
我们家从祖宗直到二爷，谁不是寒窗十载，偏他不喜读书。
――每日也不习文，也不学武，又怕见人，只爱在丫头群里闹。
再者也没刚柔，有时见了我们，喜欢时没上没下，大家乱顽一阵；不喜欢各自走了，他也不理人。
我们坐着卧着，见了他也不理，他也不责备。
因此没人怕他，只管随便，都过得去。
”由此可见，贾宝玉这一男性解放者的形象，不仅为上层阶级反对，也为下层反对，不仅为女性反对，也为男性反对。

宝玉的叛逆，最集中地体现在他摒弃仕途上。
当史湘云听贾宝玉说不愿意会见贾雨村时，曾这么劝他：“还是这个情性不改。
如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仁途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。
”谁知宝玉却一点面子也不留：“姑娘请别的姐妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。
”

贾政是传统男人社会性别角色的典范，热心仕途，追求“成功”之外，还表现在他与宝玉的父子关系上。
中国传统男权文化推崇的是严父形象，以“严父”指称贾政再合适不过了，他毒打宝玉，除了嫌他荒疏学业、淫辱母婢，或害怕“窝逃”受害的因素之外，也有恨他“全无一点慷慨挥洒谈吐”，“在外流荡优伶”这些有损传统男子社会性别的行为举止。

举凡荣宁二府，真正能够欣赏贾宝玉男人解放倾向的，也只有林黛玉一人了。
正是那次史湘云劝宝玉“谈谈讲讲些仕途经济的学问”时，宝玉说：“林妹妹从不说这样混帐话；若说这话，我也早和她生分了。
”黛玉无意中听到此言，不禁“惊喜交集”，觉得“果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知已。
”正是这不说“混帐话”，是宝黛借以建立爱情关系的基点。
而这不说“混帐话”，实则又是两人在男人传统社会性别角色问题上的态度一致。
宝钗、湘云、黛玉三人均是宝玉之妻的合适人选，但前二人都劝他求仕途，只黛玉纵容他“调脂弄粉”，宝玉不爱此人，又爱何人呢？

林黛玉不仅支持宝玉的“男人解放”，她自己也是一个传统女性社会性别角色的反对者，仅由对待香菱学诗的态度便能够看出来。
按理说，香菱更有理由就近向宝钗学诗，但宝钗却笑话她，说：“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的。
”而林黛玉则是极力帮助香菱学诗。
由此可见，钗黛二人对于传统女性社会性别角色意识的定位便大相径庭，她们对于男人解放倾向的不同态度也便顺理成章了。

当然，对贾宝玉这一男人解放思想的实践者的最大支持者还是作者曹雪芹。
曹雪芹无疑是带着欣赏的眼光来塑造贾宝玉的，宝玉形象寄托了他的理想。
此外，曹雪芹在书中也多次流露出两性平权的意识，如对反抗压迫的下层妇女的同情与歌颂。

第一回开篇，曹雪芹便写到：“自又云：‘今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我上。
何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？’”随后，又借石头之口，说明《红楼梦》与其它才子佳人小说的不同：“故逐一看去，悉皆自相矛盾、大不近情理之话，竟不如我半世亲睹样闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷；也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。
”这实则已经表现了曹雪芹心目中女性的地位，更与他此后全书中所刻划的基调相吻合。
虽然曹雪芹可能自己没有意识到，但还是可以表明，他的男人解放思想是与女性主义思想相契合的。

至少在这一点上，高鹗有意或无意地与雪芹先生的观念相符合了。
在第一百一十五回“惑偏私惜春矢素志，证同类宝玉失相知”中，写到甄宝玉出场，与贾宝玉一面之后，宝玉便斥之为“禄蠹”：“这相貌倒还是一样的。
只是言谈间看起来并不知道什么，不过也是个禄蠹。
”“他说了半天，并没个明心见性之谈，不过说些什么文章经济，又说什么为忠为孝，这样人可不是个禄蠹么！
只可惜他也生了这样一个相貌。
我想来，有了他，我竟要连我这个相貌都不要了。
”宝玉对“臭男人”模式背叛得如此彻底，以致于恨不能剥掉这张皮。

“宝钗见他又发呆话，便说道：“你真真说出句话来叫人发笑，这相貌怎么能不要呢。
况且人家这话是正理，做了一个男人原该要立身扬名的。
”宝钗的传统角色意识，在这里又一次得到体现。

须知，男人解放主义者在今天仍在主流社会之外，属于“另类”，在当年便要加一个“更”字了。
《红楼梦》第十九回有这么一条脂批：“此书中写一宝玉，其宝玉之为人，是我辈于书中见而知有此人，实未目曾亲睹者。
又写宝玉之发言，每每令人不解，宝玉之生性，件件令人可笑。
不独世上亲见这样的人不曾，即阅今古所有之小说传奇中，亦未见这样的文字。
”因此，这位批书人说贾宝玉是“今古未有之一人”。
这就说明一个问题，贾宝玉所代表的社会思潮在当时处于“草色遥观近却无”的状态。

以两性平权、男人解放视角进行红学研究的意义与潜力

关于贾宝玉这一人物形象，以往的红学研究多强调他的阶级叛逆性，而我们这里试图从性别角色叛逆这一视角，特别是男人解放这一最新理念出发，对其进行审视与解读。
阶级叛逆与性别叛逆尽管有时交插错位，但在很多情况下又能彼此关联，相互生发，具有统一性。

首先，社会性别角色是一种文化观念界定，而我们知道，任何文化观念上的界定，都不可避免地带有阶级的色彩，打上了时代与阶级的烙印。
男尊女卑、男强女弱、男主女从等社会性别观念，同样是封建统治阶级用来管制人民的一种手段。
历来的统治者，在以强权和独裁维护其统治的同时，往往都要依靠包括社会性别角色在内的一整套“伦理规范”，作为其补充手段。
而对于一个民主社会来讲，人本主义思想理应受到尊重，每个人都拥有与生俱来的平等权利，两性的平等符合社会进步的理想。

其次，性别角色规范对个人同样具有强制性。
可以说，社会性别角色的条条框框，同样是一种对个人独特性的蔑视与剥夺，足以通过强化这些束缚，而将个人控制在既定的统一规范之内，使其个性无从发挥，直至彻底泯灭。
因此，性别角色模式的过分强化，同样是一种奴役和剥削。

贾宝玉的背叛，是阶级叛逆与社会性别角色叛逆的统一，正是这一双重叛逆决定了他背叛的彻底性，也使其人物形象变得更生动而鲜明。

引入男人解放的视角，可以使我们对贾宝玉这一人物形象有更深入更全面的认识。
比如前面专节论述的贾宝玉的哭，以及贾宝玉诸多被当时主流社会视为女性化的举止和表现，如果单纯以阶级叛逆的观点来解读，有时难以取得十分令人叹服的答案。

再以贾宝玉对男性的态度为例，《红楼梦》全书中，贾宝玉对于男性的态度主要基调是反感的，而他之所以同秦钟等人往来十分密切，以往红学家们基于阶级背叛的观点，对此做出的解释是，贾宝玉反感的男性是上流社会的人士，而他的朋友都是生活在底层的。
对于惟一的例外北静王，也有学者引证说，贾宝玉对北静王的友情很快便十分淡漠了。
如果以性别背叛为出发点，便会发现贾宝玉的男性朋友，包括北静王，都是眉目清秀、相貌俊朗的青年男子。
贾宝玉对他们的喜爱，表现了男性对俊美同性的欣赏，且这种欣赏又不是基于性爱的。
而在传统的性别观念中，女性对美丽同性的欣赏受到认同和理解，同样的事情发生在男性身上被认为是不可思议的，或会立即由此联想到同性恋。
所以引入男人解放视角，有助于我们对人物内心世界的全面体察，以及对一些问题做进一步的深入思考。

如果认真深入地以社会性别角色理论全面解读《红楼梦》，我们还将会有许多重要的发现，可以说两性平权意识贯穿全书。
正因为此，我们更有充分的理由说，曹雪芹是一个具备了初步女性主义，以及男人解放主义思想的伟大著作家。

梦见别人评价自己的外貌，说明你非常在乎自己的颜值。
人总是把美好的一面留给别人，把真实的一面留给自己。
可以认真的打扮自己一下，希望你能够自信，快乐，健康的过好每一天。

被追赶－－现实生活的压力，或是内心的洪水猛兽。
梦见被人、动物甚至是异形追赶或追杀，而你跑得上气不接下气。
这类的梦，让人联想到总是充满压力的现实人生，于是，压力的来源才是这类梦的重要关键。
所以如果能辨认出追杀你的是老板或是老婆，当然有助于理清梦的意义。
但若是很不幸，追赶你的敌人面貌模糊的话，那么你只能在逃亡过程中有帮助过你的人或同行的人身上，反推出“仇人”可能是谁。
所以下次梦中，有必要努力放开胆子去看一看，这样你就知道你内心那种莫名的恐惧来自何方，要敢于面对危险才能解决问题。
针对追赶对象：假如可以回忆到追赶你的特定的人，那么解梦就非常明显了。
如果是老板或者同事同学，那就与你工作学习环境和压力有关；如果是梦见家人小孩，自然与家庭压抑有关了。
不过更多时候追赶你的“仇人”往往是你自己的化身，所以你才根本甩不掉它。
这种化身其实就是你的本能，比如道德感、责任感、负罪感等；假如“敌人”是你自己的某部分，那么追赶的结局就很重要。
针对追赶结果：你可能起而和敌人对抗，无论是设陷阱等贱招或拿起冲锋枪乱扫，都代表你压抑下内心的洪水猛兽，而取得暂时性的理智的胜利。
你可能找到了一个安全地方藏起来，这代表你用暂时逃避的方法，换得内心的平静。
但这往往也是一种自欺欺人的表现，给自己加上了伪装而故意不感受焦虑，这种梦者性格一般会比较软弱。
你可能逃了老半天终于被杀，或是惊吓过度醒来，象征梦者平时对自己的本能过于压抑，以至压抑到了一定强度后，开始遭到本能强烈的反抗或报复。
梦中的追赶越凶残说明梦者的本能压抑强度越大。
如果是你莫名奇妙和敌人握手言和，那么，注意你如何和梦中敌人干戈化玉帛的吧，那是梦送给你惊吓之外的智慧礼物，也许用同样的方法，你现实中的困惑就会迎刃而解。
针对追赶过程：分析下你是怎么逃跑的，是健步如飞，还是想跑却怎么也跑不快。
多数人梦中是想跑却怎么也跑不快，跑不快的感觉使他们在梦里十分害怕，这反映了一种自我认识，认为自己没有能力逃避生活中面临的危险。
梦中的你是如何逃跑的也能说明许多问题。
例如有网友曾梦见被人追赶，想逃跑却总跑不快，于是向上一跃，想顺势飞到天上去，却被后面的人一把抓住脚腕子，很恐惧。
这个梦反映了梦者企图用幻想（飞上天去）的方式逃避现实，却被现实抓住了脚腕子。
如果是你想藏起来，但是不论藏到何处都会被发现，把门关得多紧都没用，跑到哪里，追赶者都在你身后几步处。
这种时候，追赶你的人或动物就是你自己的一部分，是你的良心或你的价值观，或是你自己的回忆，忧虑和痛苦的象征。
既然追赶者就在你的头脑中，你当然不可能藏得让它找不到你，因为你不可能做到完全欺骗你自己。

2条追问追答

推荐于 2018-01-27

TA的回答是否帮助到你了?

能够帮助到你是知道答主们最快乐的事啦!

有帮助,为TA点赞

无帮助,看其他答案

一直在的林叔资深情感咨询师已回答5431人问题

从心理学角度解释。
总是梦到自己各种逃亡逃跑，每个梦都有不同的人或物在追杀我。
是怎么回事？

直播中

老师的回答太专业了~

从心理学角度解释。
总是梦到自己各种逃亡逃跑，每个梦都有不同的人或物在追杀我。
是怎么回事？

心里疑惑解开了，谢谢老师

咨询后好多了

说的很准，感恩

感谢老师指点

咨询后心情好多了~

老师很耐心的回答问题

终于找到解决办法了

老师说的很准

主播老师人很好

推荐大家来看

解决了我的问题，很感谢

非常感谢老师

心情很抑郁怎么办

回答真的不错

挺专业的

强烈推荐大家看看

老师回答真的不错

查看全部7个回答

神经分裂?告诉你一个简单解决神经的方法

根据文中提到的心理学为您推荐

神经分裂治疗精分不是难题，北京在线解答!精分治疗方法点击这里找回健康

北京丰台建都中西医结合医院广告

人到中年，避免焦虑的六个锦囊

在线咨询你是否总是为生活担心，焦虑，紧张不安你明明知道这些不对，却控制不了自己的焦虑

本月1585人已咨询相关问题

咨询

黑龙江京科脑康医院有限公司广告

5条评论

热心网友2

我有时会经常做这类被追杀或者追赶的梦，梦里很害怕很无助，一直在不停的逃，但我都是一觉到天明，中间不会醒。
追我的我好像不认识，印象最深的是一个古代的人追杀我。
没次梦都没有结果，就是一直一直被追赶，一直一直躲逃…有时候一晚上能做好多梦，，没有结尾，，就是很自然的过度那种，梦和梦之间毫无关联，。
。

查看全部5条评论

—你看完啦，以下内容更有趣—

怎么判断自己有没有精神病?精神专科医院-仁芯

怎么判断自己有没有精神病?哈尔滨仁芯医院精神专科医院，主要治疗强迫，抑郁，焦虑，失眠等精神疾病。
可点击咨询-精神疾病类问题。
怎么判断自己有没有精神病?

广告2020-09-17

心理学解梦！

“齿自落者父母凶，齿落更生子孙兴。
”-------周公解梦生活中我们经常会做有关牙齿的梦，不过网上的解释众多，让人无法考证。
在我国古代的《周公解梦》一书中，就明确地写着掉牙齿是“家里有丧事”的象征，这恐怕是现今对掉牙齿的解释流传最广的一个了。
我们这里要强调的是，具体事情要具体分析，并不一定有这么个预兆“丧事”就一定会出现。
笔者在解梦的过程中曾多次遇到过掉牙齿的梦，下面我将几种比较普及的象征总结出来，供大家参考：

1.纯粹象征着牙齿本身有毛病梦的一个主要来源就是生理的刺激，所以有些梦的含义就是直接反应的生理情况。
大家也无须把问题想的太过紧张。
很有可能平时你的牙口就不太好，比如虫牙或牙齿有病变等，甚至可能是你哪天漏掉了刷牙这个环节，给自己的心理留下暗示，如果是碰到这种情况下梦见掉牙，那就纯粹是由于生理因素所致了。
2.象征人际关系出了问题俗话说“口齿伶俐”，牙齿跟人际交往也有很大的关系。
梦见自己掉牙或牙齿松动，很可能你会跟人发生争吵，或者你正陷在某种人际关系的麻烦当中，让你有口难言，亦或是烦恼自己在某种场合中总是不善言辞。
3.家中长辈有健康问题古书有明确的指出掉牙乃“家有丧事”的象征，笔者虽然有过切身经历，但在解梦的过程中都是避讳“丧”这个字的。
不过可以肯定，梦见自己掉牙，的确是个噩运的预兆，建议大家多关注家庭里面父母亲人和其他长辈的身体健康问题，说不定正是你一通关切的电话，就能将这场噩运避免。
这个解释是比较广为流传的，存在自有存在的道理，提示着大家不可忽视家人的健康。
其他有关“牙齿”的梦境参考：·梦见数自己有多少牙齿，会受人污辱。
·梦见数别人的牙齿，是祥兆，意味着能战胜敌人。
·梦见拔牙，不久要买房置地。
·女人梦见拔牙，生活会丰裕。
·商人梦见拔牙，能做一笔能获大利的生意。
·农民梦见拔牙，丰收在望。
·梦见牙疼，能发财。
日有所思，夜有所梦，不要想太多咯。

833浏览

心理学解梦！

自己可以去寻找答案啊，呵呵这里有58篇解梦的文章哦 http://www.52xlx.com/search.asp?SearchType=%CE%C4%D5%C2&keyWord=%C3%CE这个希望能找到你要的答案

998浏览

心理学解梦

很深的洞，表明你心里有很害怕的东西，你现在在逃避这害怕的东西，但是却又在你内心深处想起。
由于你的回避，行成了梦中的很深的洞。
美人鱼，外貌像美国红发美女，这可以这样理解，在你的内心深处很渴望性，但是性又对你造成一定的恐惧，你很害怕性，担心在做爱的时候，不能让你的伴满足。
你朋友被干掉了，说明潜意识里，你希望在对女性朋友这件事情上，错误的不是你，而且别人，这样你就少了很多自责。
不过，这只是从你给的梦的字面上来解释，每个梦都有很多不同的解释，从心里学上讲，梦是现在中被你影藏了的事情的重复出现，但并与现实无关。
锁如果想知道梦的真正意思，得了解你最近或者很长时间的状况。
不然也用不着梦分析师了。
这样可以么？

8浏览

解梦的心理学解梦

弗洛伊德说：梦是愿望的满足。
脑将白天的事件、童年的事件、躯体刺激等综合建模，用于满足无意识中的欲望。
解梦是一种科学，“梦的解析”采取的是精神动力学原理，强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系，帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。
科学的假设只有两个：一，做梦是人脑在接收与处理来自远祖遗留的内部信息，这些信息与人类生存有关。
同时做梦也是分析与储存当下生活中的信息，做梦时大脑活跃，神经触突间信息交流频繁，类似计算器。
二，人深睡时心跳呼吸变慢，体温降低，到一个临界点，心跳不能再慢，体温不能再低，人的潜在意识发出警觉。
做梦的时候肌体、内脏、大脑都开始活动，这些活动提高心律、加快呼吸、升高体温、排除代谢毒素。
做梦的文化假设相当多。
比如把梦当做一种生活的启迪或预兆；或把梦看做心灵的一种艺术创作；或把做梦看成灵魂脱离躯体到处漫游……当人们在晚上分别时会说“做个好梦”，把美好的期待说成“梦想”，把达成心愿说成“圆梦”。
把身处险境描述为“仿佛身处噩梦中”，面对不期而来的幸福，人们说：“我是不是在做梦?”心理学者认为梦是潜意识打开的一扇窗户，把释梦看做是通达人潜意识的快捷方式，对梦的解析已成了心理治疗中的重要内容。
心理学家荣格认为，梦有一种重要的心理补偿调节作用，是一个内在的自我平衡系统。
在我的临床中，的确发现许多幸福的人做悲伤的梦，闲适的人做紧张的梦，抑郁的人做快乐的梦，满足的人做失落的梦，这倒应验了东方文化中“梦是反的”的学说。
荣格理论正好可以解释什么都不错的你为何要做很糟糕的梦。
当然，生活中也会有噩梦成真的事情，这样的事情也许是梦的预兆，更多的是源于人的自我暗示。
暗示自己会出“事”，自我暗示就成了一种自我预言，反复的暗示会无意识地引发自我求证，结果真就出事了。
这个“事”绝非梦惹的祸,而是重复暗示的结果。
改变你对梦的解释也可以改变梦给你带来的心情。

123浏览2016-05-09

心理学解梦

你可能是一个与世无争的人，梦里的红白给你冲击很大，说明生活中你对世事的看法没有鲜明态度。
其实，平时想说什么就说，想做什么就做，不要顾虑太多。
人活一世，草活一春。
走出自我，活出自己的精彩。

155浏览

人到中年，避免焦虑的六个锦囊

在线咨询本月1585人已咨询相关问题

cyxlk.com广告

治焦虑!!推荐—非常实用的方法!助早日恢复!

本月945人已咨询相关问题

咨询

黑龙江仁芯医院广告

女生身上有体香是种怎样的体验?

首先我们来分析一下体香的来源。
女生也是人，也会分泌汗液各种液，如果一段时间不注意卫生，可能身上气味也

371条回答·17,823人在看

让水瓶座迷恋的星座有哪些？

水瓶座的人不喜欢被束缚，这也导致他们在选择对象的时候不会选择规规矩矩的星座像金牛座，那么水瓶最迷恋的

15条回答·557人在看

奶粉几十块和奶粉几百块差别在哪里？看完不再纠结

奶粉几十块和奶粉几百块差别在哪里？答案在这里，看完不再纠结每个宝宝或早或晚，都会经历由母乳喂养到奶粉喂养的阶段，但是如今市面上奶粉种类众多，国内的、国外的、价格高的几百块、价格低的几十块，应有

61,480人在看·335赞

贫穷会对人的身心造成多大的影响？

首先，贫穷会限制自己的想象。
当周围人炫富的时候，自己就根本听不出来别人在炫耀，插不上话的状况，只能木

479条回答·5,660人在看

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知？

春，梅影失香柳绿垠。
前景美，万众赞清新。
——《十六字令·春》那一年，雨水次日，天才蒙蒙亮，看到窗外大雪飞扬，街道、屋顶白茫茫一片。
电线上也有积雪，鹅黄的柳枝上不断有雪团飞落，似

10,977人在看·1,515赞

此生必须打卡的人类瑰宝都有哪些？

此生必须打卡的人类瑰宝这些著名的教堂所展示的建筑技术令人惊叹，并且仍旧辉煌不减。
圣墓教堂的描金画像。
在这里可以看到征战

3,180人在看

手机跑分排名靠前的有哪些？

手机跑分排名靠前的当属苹果iPhoneXS、小米9和华为p30pro了，下面为大家详细介绍一下。
首

19条回答·570人在看

徐峥和章子怡在《我就是演员》中起争执？你怎么看？

综艺节目《我就是演员》自开播以来热评就从未断过。
最让网友烧脑的便是节目中章子怡和徐峥两人的关系。
看过

64条回答·2,648人在看

50岁王菲婚姻再惹争议，女人这一生该如何追求自己的幸福？

王菲的婚姻观应该说是相对来说比较随性的，跟随自己的心意去选择一个合适的人。
她并不会像有些女人一样因为

24条回答·6,491人在看

本身负能量的人会给身边的人带来哪些影响

碰到这种类型的人一定要远离，或者要刻意的去回避，不然你会被他的悲观、抱怨、消极所感染，或者直接影响到

249条回答·2,382人在看

正在加载

评论

每一个人表达想念的方式，都是不同的，有些男人，在想念一个女人时，会默默藏在心底，也有一些男人，会直白地吐露自己的心声。

其实，就算是女人过了耳听爱情的年纪，她们还是想要听到男人对自己说情话，很多时候，你用言语表达对她的爱，更容易打动她的心。

不过，你也不要总是把类似“我想你”这样的话挂在嘴边，女人听的次数多了，会感到厌烦。
你要去了解和研究她的喜好，并弄清楚她想听到什么样的情话，你才有可能靠近她。

男人要记住，如果你很想念她，不要只说“我想你”，这三句情话会让她更难忘。

一、“猜我在做什么”

其实，陷入爱恋中的女人，是最单纯的，她们希望自己是被在乎的，希望自己是被重视的。

如果你直接对女人说一句“我想你”，女人是感受不到你的真诚和诚意的，她会认为你只在和她开玩笑，她根本不会把你的话当回事。

这个时候，你可以转换一下思路，换一种说法来表达对女人的喜欢，你可以这样问女人：“猜我在做什么？”女人会顺着你的思路，在脑海里猜测你在做什么有趣的事，并回答你的问题。

趁着女人猝不及防，你可以对她说:“我在想念你。
”像这样委婉地表达爱意，会让女人更心动，因为，她能明显感觉到你的真心。
并且，你说的情话，她会记在心上，不会轻易忘记。

二、“我又梦到你了”

有句话说，日有所思，夜有所梦，当你非常想念一个人的时候，便会在梦境中与对方邂逅。

相比于直白地表达爱，女人更喜欢委婉一点的表达方式，当你非常想念一个女人的时候，你可以这样对她说：“昨晚我又梦见你了。
”

和女人聊天，这是一个很好的开场白，女人接收到你发的消息，她会立刻明白你的意思，女人会对你说的这句情话印象深刻，并被你打动。

因为，只有想念一个人到极致，才会在梦境中与自己想念的人相遇，虽然只是简短的几个字，但却能瞬间让女人猜透你的心思，女人能够大致知道你思念她的程度有多深。

三、“我会一直爱你”

感情中，女人是缺乏安全感的，她们会经常患得患失，她们害怕自己最爱的人离开自己。

很多时候，就算是你说“我爱你”，也无法抚慰女人的心灵，她们想要的是你的一句承诺。

在你非常想念她的时候，如果你对她说“我想你”这三个字，女人很可能会对你爱答不理，她最想听到的是你承诺她会爱她一生一世。

在你想念她时，你可以这么对女人说“我会一直爱你，并一直守候在你身边。
”听到你这么说，女人会很感动，她会把你的情话记在心里。

爱是陪伴，是理解，是包容，是给对方最想要的东西，你想念一个人时，不要只顾虑自己的感受，不要想说什么，就说什么，你要先知道女人想听的是什么，你要用情话给她安全感。

或许，在你想念一个女人的时候，不会想太多，你会直接对女人说“我好想你”。
不过，如果你这样说的话，很可能女人是记不住的。

你想成为她心中最特别的那个人，想成为无可替代的那个人，就要说不一样的情话，这样才会让女人印象深刻，她才会对你动情。

情话，可以表达你对女人的爱，还有对她的思念，若是你认真对待这件事，女人是能感觉到的，她会被你的真心打动，她会越来越爱你。

文章到此结束，如果本次分享的梦到被评论外貌和梦见有人评价自己长相外貌的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！

标签：# 宝玉# 男人# 的人# 你的# 自己的